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少林寺下院中历史上最有名的当数海滩寺、开元寺、报恩寺、崇圣寺、德圣寺、洪福寺、宝相寺，光国寺等，这些寺院历经年代的风雨洗礼和兵燹匪患，早已经陆续败落，只有郑州西南黄岗寺报恩寺依然正法久住，香火不绝。今天，笔者仅说郑州海滩寺。
海滩街和古黄河
说起金水区海滩街，如今是郑州的一个老街巷。虽然给人老旧破小的印象，但是回顾其历史，也是有过曾经的辉煌，且和黄河有关系。有关资料记载：早在多年前的商王朝时期，郑州城墙以北曾经是黄河古道。修筑黄河是为了抵挡黄河入城。黄海滩街和黄河有关就见怪不怪了。郑州北临河南省最大的河流——黄河，黄委会设立在郑州办公，为了突出这一特点，把原来的纬六路改为“黄河路”。
海滩街，北至黄河路，南至岗杜北街，长度约有五六百米。海滩街是郑州的一条老街了。海滩街，得名于一个寺院，名曰海滩寺。海滩寺址在今郑州纺织机械附近。历史上是郑州名刹，隶属于河南嵩山少林寺下院。“海滩钟声”曾是郑州“老八景”之一。海滩街古朴，环境优美，如今是网红打卡地。
海滩寺和寺坡村
海滩寺地处一大顽石附近。相传很久以前，时常泛滥的滔滔黄河，沙砾和淤泥冲刷到今寺坡所在地，人们把沙砾堆集的河边称作“海滩”。后来一些难民也在此安家落户，人烟逐渐稠密，形成新的村庄大家集资兴建一座寺院，名叫“海滩寺”。因为村民聚居在寺庙旁边的坡上，故名寺坡。
年，寺坡归于南阳路，黄河路开始兴建，这里更加热闹起来，最初卖小吃的、卖菜的、卖肉食的纷纷在此摆设地摊，云集叫卖，形成郑州市城郊小集市。年，一些商贩，住家户，机关单位开始集资在此东西两侧建房盖屋，初步形成街道，因这里过去曾叫“海滩”，又有一庙“海滩寺”，老百姓便把村里的主街叫成了“海滩街”，沿袭至今。每年农历十月十五寺坡有庙会。现村庄主要姓氏为弓，任，朱、孙、宋等姓氏。村民生活主要靠房星租和经商、务工。年11月，该村开始拆迁。
海滩寺和金凤凰
海滩街和“黄河”有关。据深谙郑州地理的王瑞明先生讲很早以前，这里曾是黄河河道中的一个支流。由于黄河经常泛滥，该地动辄被淹，灾害严重，有一年又发大水，水势凶猛，沙石俱下，几将村落淹没。水退后大量沙石淤泥堆积在这里，因酷似海水潮落之状，村民取名“海滩”。有村民在海滩西面发现一块高三丈，宽二丈的大顽石石上栖有一对风凰，经阳光照射，风凰通体发出金光，人们称之为金风凰。从此以后，该地群鸟云集，人称百鸟朝风。当地同时也出现了五谷丰登，人丁旺盛，百废俱兴，欣欣向荣的大好景象。村人认为这是神人相助，是金凤凰保佑的结果，所以大家共同集资在大顽石附近，建起一座寺院。因地处“海滩”，取名“海滩寺”。
海滩寺和天仙庙
据史书上记载，海滩寺内殿分为三部分：站佛殿、睡佛殿、坐佛殿，另外还附有配殿，分别是天地殿、天仙庙、僧房。每逢农历初一、十五寺内便会鸣钟，招来百姓前来朝拜，这就是后人所说的郑州古八大景之一的“海寺晨钟”。
海滩寺除了规模宏大，殿宇雄伟壮观，雕梁画栋，结构别具一格，还广植苍松翠柏，修竹冬梅，风景幽雅，犹如仙境。寺院西边新建的天仙庙，内有石刻的天仙图和百鸟朝凤图，精美异常，世不多见。每逢年节，附近村寨的善男信女，都要前来焚香膜拜，祈求佛祖、金凤凰保佑村人平安、吉祥。如此禅林胜地，也引来文人墨客游览观赏。清末民初，尽管海滩寺已每况愈下，但仍不失为郑州近郊的一个好去处。
海滩寺和老八景
上个世纪二十年代以前，曾是郑州著名古刹。鼎盛时僧人甚众，四季香火不断。寺内大钟重达千斤，当年堪称郑州之最。尽管它距市数里，其晨钟声响浑厚悠长，十里可闻。于是，清代将“海寺晨钟”列入郑州八景之一。清雍正年间郑州知州张钺曾作诗：“明灭残星漏已沉，数声清响振祗林。邯郸丰枕擎回梦，输与枯禅定慧深。野老堪同调，萧寥托运游。当年人不识，此地迹偏留。夜月空浮世，闲云拥古丘。沧桑经几易，笙鹤响高秋。”当时学正朱炎昭也作诗对海滩寺咏叹，诗曰：“矫矫仙才总自豪，卸一去其徒劳。先天卦向黾文衍，拨地台因鹤驾高。粤想羲陵云黯黯，远临汴水影滔滔。著书艳说虚荒事，应与园史共褒。”但是在年，冯玉祥驻扎河南时，海滩寺被拆除。
海滩寺和大湖泊
海滩与大湖泊有关。海寺，现在郑州许多人都习惯称为“海棠寺”，实为“海滩”之误。史上黄河从孟津北向流去，郑州并不临黄河。在郑州城北、城东以至中牟为一片辽阔的大湖，纵横都在百里左右。海寺因濒临湖边，故名海滩寺。传说此寺建筑规模宏伟，从现在的郑纺机直到六里屯都在寺院范围。《金史》记有：“元军大兵驻郑州海滩寺，遣使招哀宗降。哀宗以参知政事，向完颜奴申乞和，不许，攻汴益急。”说的是：元军进兵中原时，大军曾在海滩寺驻扎。既然是“大军”驻扎，说明寺院建筑一定很多。清张钺所绘“海寺晨钟”图，只画了部分山门和殿堂，其他全部隐去。据郑州一些老人回忆，当年冯玉祥驻郑时，曾把这里当作军营。但是到解放前夕，这里只剩下一片瓦砾了。
海滩寺和州衙门
海滩寺和郑州州衙门有关。海滩，即“苦海无边，回头是岸”。这里是指“海滩”。和州衙有关，即“宦海沉浮，仕途险恶”，当官心中要有一白帆，头上有明月，胸怀包藏天地。有错能改，不能见风使舵，任意妄为。当官如行船，顺民者，一番风顺，反之，葬身人民的海洋。
海滩寺也有和县衙的传说：相传古时候，郑州的县官，有一天正在坐堂审案，忽然感觉头晕脑胀，眼花缭乱，房屋墙壁摇摇晃晃，象是要倒塌的样子。县官坐立不稳，东倒西歪的嗷嗷大叫。站班的衙役班头和司爷，一个个吓得目瞪口呆，说不出话来，也都跟着摇晃，县官慌忙退堂，回到后衙还心神不定，急得团团转，不知该咋办？太太得知后说：“何不请法师来镇一镇。”一句话提醒了县太爷。他便立即带领几名马快和班头，坐轿直奔海滩寺而来。
海滩寺的法师和尚，一见县太爷慌里慌张的跑进来，问明情况后，便向县官说：“郑州是一座船城，船头向西，船尾向东，高塔是桅杆，因为这只船从大海里漂泊到嵩山脚下，碰到了岩石，便走不动了，所以一直在摇晃。”县官听罢连连点头：“请问法师，有无办法。”法师随向县太爷说：“要想镇住它，倒也不难，只需一个大铁锚，放在大堂上，就能稳住它永不晃动。”县官回衙，立即找铁匠，连夜铸造了一个千斤重的大铁锚，放在大堂的东南角，果然从此以后，大堂再也不摇晃了。后来民间曾流传有：“郑州象只船，塔儿象桅杆；铁锚放大堂，县城不摇晃”的歌谣。说明了郑州的地形，西高东低，好像一只大船停泊在海岸。
说到最后，我想起传统戏中的官服“江水海涯”。当官为宰，不正像仕途宦海吗？官帽两个翅，不是说的是平步青云，而是做事公道。帽子上的那个明光闪闪的，或方或圆，是镜子。这叫头上明月或明灯一盏或明镜高悬。大铁锚在年大办钢铁时毁于炉火，便无影无踪了。
至于海滩寺，更早废于上个世纪二十年代。年，冯玉祥主豫时发起“破除迷信，拆庙毁神”运动。郑州很多寺庙成为学校、戒毒所，或者社会福利院。比较有名的是拆除郑州城池。最初是小西门到后来的迎恩门。如西郊三官庙庙宇，二七区小李庄的关帝庙遭到不同程度破坏。这场浩劫，当然海滩寺难逃厄运，遂被拆除，那口曾声震四方的大钟，也被毁坏。“海寺晨钟”从此销“声”匿迹。
海滩寺和海棠寺
海滩寺过去叫过“海棠寺”。说起海棠寺不是寺庙，而是车站的站名，有一个有趣的故事。年，铁道部规划站名，当时正好有个湖北籍的调度员。铁道部那边问询：“车站附近有什么知名地名？”那个湖北籍的调度员就想起了不远的海滩寺，于是就报了上去。哪知他的方言让铁道部那边听成了海棠寺，等到这边发现错了，站名已经登记开始使用了，于是一直错到今天。海棠寺站以前还是客运站，20世纪90年代取消了客运。关于海棠寺站，站址在金水区南阳路街道孟砦南街1号。始建于年。离北京西站.1公里，离广州站.7公里（京广线）；离郑州站3.6公里，离焦作站74公里（郑焦城际线），隶属中国铁路郑州局集团有限公司郑州车务段管辖。现为三等站。客运，不办理旅客乘降；货运，仅办理专用线、专用铁道整车货物发到。
综上所述，“海滩”历史悠久，奇闻异事，不胜枚举。海滩寺如今消失了，可是海滩街绿树红房，景色迷人，是个难得好去处。
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来源丨正观新闻正观号郑州乡土文化家园
编辑丨李鹏
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