北大灵魂：未名湖
正如北大人在校园歌谣中所唱的那样：“幽幽一汪湖水荡漾，远远一座古塔沧桑。”如果说博雅塔伫立的是一方圣土，那么未名湖水则是朝圣者欲求之甘露。多少年来，这里吸引了一批批虔诚的贤哲。他们怀着憧憬而来，带着神圣的思想的火种离去，带着对未名的眷恋，带着对北大的眷恋，把北大的精神带到了世界的每一个角落。未名湖以宽阔的胸襟养育滋润了他们，他们把未名的深邃带给了更多的景仰者，延续着崇高而美丽的传说。未名湖是北大的灵魂。在这块土地上，多少北大人甘居斗室，驰骋书山，遨游学海。未名湖的静正是北大人淡泊名利、不息地追求学术和科学的缩影。
百廿北大：文安天下，理定江山追溯乾隆：未名历史
原来未名湖一带在清朝乾隆年间是和珅的淑春园的一部分。淑春园是圆明园的附属园林，乾隆财大气粗赏给了宠臣和珅。当时的淑春园中有一大湖泊，湖中有一石坊和湖心岛，这就是后来的未名湖。和珅被嘉庆帝查抄之后，淑春园几易其主。咸丰十年即年，国难当头，英法联军火烧圆明园，淑春园亦被殃及池鱼。年燕大建立，第一任校长司徒雷登于年从陕西督军陈树藩手中买下了之一块地皮。在这块地皮上，建立起了燕大的校区。在设计修建燕大校园的过程中，燕大校方对未名湖一带的旧景进行修整翻新，在后来逐渐形成了今天的未名湖景区。
乾隆：无心插柳柳成荫校名北大，湖曰未名
当初为未名湖取名之时，提出了很多参选名称，但是都不太令人满意。年，国学大师钱穆一锤定音，为未名湖定名未名。当时，北大尚在沙滩之上，红楼之中，未名湖还是燕大的。
钱穆先生：淡泊名利，宁静致远钱穆先生对于中国传统文化甚是推崇喜爱。他回忆自己在燕京大学任教的时候，燕大有几栋建筑叫M楼、S楼，这样以英文字母命名，实在是一点中国美感都没有。在校务会议上，钱穆先生提出了这个问题，通过这次会议，将M楼改为了“穆”楼，S楼改为了“适”楼。顿时物趣横生，再也不是冷冰冰的英文字母，而是带有华夏文化的有温度的名字。他认为既然是在中国办的大学，其他的建筑也应该一律赋以中国名字。于是在为未名湖取名之时，钱穆先生又提议：取名未名。自此，校名北大，湖曰未名。
春日未名：桃红柳绿女帝无字，北大未名
女帝武则天死后曾留无字碑：无论大善至德，还是大奸巨滑，他的碑上不着一字，一切留待后人评说！至于如何评说，自然是仁者见仁，智者见智。北大未名湖之名，其实比女帝的无字碑蕴意更为丰富。
烟雨未名其一，以“未名”命湖，大有“大音希声”、大象无形、大巧若拙的功效，其不落言筌，未名而之有名，名可名，非常名，未名之名，名之曰妙。正如无字碑的效果，一切留待后人评说。钱穆于谦逊中不解释取名之所源，是有道理的。好在从今天的实际效果来看，“未名湖”之有名，庶几达到了钱公的初衷。其二，以“未名”命湖，是藉此强调钱穆的名实观点，是“知实而不必知名”，对于现实存在的美，有没有名称并不重要。其三，以“未名”命湖，是以湖喻海，钱穆寄望北大海纳百川，兼收并蓄，以多元文化孕育更多人才。蔡元培任北京大学校长后，将北大校训中定为“思想自由、兼容并包”，实是继承钱穆公思想之余脉。其四，未名不是无名，不是没有名字，而是不需要有名，不屑于争名。在今天看来，空旷的未名湖，配上“未名”二字，正体现了中国知识分子追求的心境：淡泊名利，宽容无争，同时又傲骨嶙峋。
未名湖畔好读书湖塔相应秋冬未名湖：水落石出正如北大校歌所吟唱的那样：眼底未名水，胸中黄河月。校名北大，湖曰未名，未名湖是北大的灵魂。
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