海淀区高三年级～学年度第二学期期中训练
语文试卷.4
一、本大题共7小题，共27分。
浏览底下的文字，达成l一7题。
材料一
老舍老师在《谈诙谐》中说，“通常只为逗人哈哈一笑，没有更深的意义的，均能够当做‘风趣’，而‘诙谐’须有思维性与艺术性”。
诙谐“主要的是一种心态”。老舍“是由事事中看出好笑之点，而技术的写出来”，“细心‘看’事物，总能够觉察些缺欠好笑之处，及至钉着坑儿去咂摸，便要悲观了”。本来，唯有微小细心，就不难觉察，老舍的诙谐牌号之做《老张的哲学》和《赵子日》，不满是好笑的，里边也有叫人落泪的悲。风趣的闹戏，在老舍是根柢看不上眼的。于是，“所谓诙谐的心态即是混为一谈的好笑的心态”。
老舍的《我奈何写（老张的哲学）》道出了他一下手就避不开诙谐的来由：“我自幼即是个贫民，在性情上又深受我母亲的影响——她是个愣忍饥也不愿求人的，同时对他人又是很意气的姑娘。穷，使我好骂世；刚毅，使我轻易以集体的情感与主意去决断他人；意气，使我对他人有点恻隐心。有了这点解析，就很轻易清楚为甚么我要笑骂，而又不寸草不留。我失了嘲笑，而获得诙谐，诙谐中是有恻隐的。我恨恶人，但是恶人也有利益；我喜善人，而善人也出弱点。‘贫民的阴险也是公理’，依旧我最近的觉察；在十年前我只了解一半恨一半笑的去看全国。”
老舍所处的谁人好笑的时间，也培养了他的诙谐之笔。清末民初，社会腐化与“猫城”无甚差别，好笑！大门生不念书以混闹为荣，好笑！盗贼摇身一变走马就任管地点秩序，好笑！凡社会上人们的自私偏狭，嫉贤妒能，仗势欺人，穷奢极欲，伪善造作，无知恶劣，欺瞒阴险等等均好笑，都该笑。换言之，老舍是想以诙谐之笔来写时间的惨剧，即要写出深入的诙谐。老舍神驰诙谐艺术的深入有意，“为的是能够较为含蓄较为和蔼地写出他所咂摸到的世事的味道，抒发本身的爱憎决断——‘看破天地间的各式好笑’今后的悲观与可怕”。
当老舍以老练的惨剧家的姿势把诙谐挥洒在小说里，艺术上的拿捏也是那末确切到位
时，他开创上具备历程碑意义的做品——《骆驼祥子》涌现了。“它的诙谐是出自究竟自身的好笑，而不是由文字里硬挤出来的。”老舍在谈话的袭用上，到《骆驼祥子》抵达了至高无上的田地。
老舍诙谐的佐料多来自生计。他玩笑、嘲笑的那些人和事，都是生计本真和病态社会诸
相的折射。他把它们拆散了，和上诙谐的调料，放到谈话的油锅里煎炒烹炸，盛出一路道色香味俱佳的菜肴，技术全在火候上。
（取材于傅光辉《老舍的诙谐》）
1．以下语句中“笑”的含义，不合乎老舍诙谐主意的一项是（3分）
A．只为逗人哈哈一笑B．-视同仁的好笑的心态
C．清楚为甚么我要笑骂D．欺瞒阴险等等均好笑，都该笑
2．依据材料一，扼要申明培养老舍诙谐之笔的出处有哪些。（4分）
材料二
老舍属于二十世纪，也属于将来的世纪。他的长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》，短篇小说《销魂枪》《我这一辈子》和中篇小说《新月儿》等杰做，代表着二十世纪华夏文学的荣耀，也将给新世纪华夏文学的进展留住耐人回味的开垦。
一个做家能够为他的世纪进贡这样多的杰做，曾经特别了不起了。更况且他连同这些杰
做，进贡了一系列具备众人风度的艺术法则。
老舍的做品蕴藏着一套属于他本身的文明学。他初入文学界时，客居英伦，写的倒是北京，
一下手就发布了《老张的哲学》《赵子日》和《二马》，为华夏当代小说立了开垦之功。他自述是受了狄更斯小说的影响，落笔之时勇于“斗胆放野”。本来这类泼墨成文的斗胆做风，更多地体现为他对北京市群众生相的熟习，以及对这类众生相纯熟于心的自大。他把众生相摆在东西方文明的大视线中加以对照剖解，为本民族性情中那些俗气、懦弱和苟且偷生的习气躁急不已，热切地
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